Новозыбков и Злынка, откуда я только что приехал — край староверов. Убегая от гонений, вызванных расколом, они старались селиться подальше от больших дорог, так и оказались на территории теперешней Брянской области — на болотах. При этом резьба там, как вы поняли, наиажурнейшая.
Однако был еще староверческий регион, где мне довелось быть — Бурятия, а точнее, бурятские сёла Десятниково и Тарбагатай. Туда, убежавших и пойманных в Польше, староверов ссылали на негодные, с точки зрения местного населения, территории. Деревянная резьба этих мест — отдельная прекрасная страница нашего зодчества.
Третий регион — Гуслица (я часто говорю Гжель, имея в виду Гуслицу, просто потому что так к языку прилипло и Гжель все знают, но регион конечно называется Гуслица). Там староверы тоже прятались в лесах и болотах. И тоже резьба там наиудивительнейшая.
А теперь, уважаемые знатоки, внимание вопрос: во всех этих регионах распространены окна с закруглением в верхней части. И в разговоре с одним из староверов в Злынке мне было твердо сказано, что это однозначный признак принадлежности жильцов к старой вере (что подтвердили затем в Подмосковье). Однако если принять это на веру, то выходит, что существенная часть наличников Иркутска, Рязани, Тюмени, Перми и десятков других городов вырезались староверами и для староверов! Или всё-таки мог себе православный установить подобное окно? Что думаете?
PS На фото — наличник дома староверов в Бурятии, перевезенный в Этнографический музей Забайкалья в середине ХХ века.
#nalichniki #наличники #Уланудэ #этнографическиймузейзабайкалья #деревянноезодчество #домоваярезьба
12 Комментариев
Добавить свой комментарий →В наших краях таких поверий не сохранилось, лучковые и прямоугольные окна встречаются и в староверских, и в обыкновенных сёлах. Влияние городской культуры — это да, признак некоей крутости, по-современному говоря, ведь, действительно, они были сложнее и дороже в изготовлении…
окошко сказочницы))
Просто чудо
Кстати, одна моя подруга (деды старообрядцы) утверждала, что часть их деревни (ныне Брянская область) когда-то давно выслали в Бурятию. При царях, конечно.
Надо же…Даже закрывая,ставень приносил в дом красоту.)
Отхожие мастера, почему нет. Вряд ли мастера-староверы заказчика не староверам резали бы какие-то особенные наличники.
Теоретически мог, но зачем?
Я думаю это признак возраста прежде всего. Ну видимо в среде староверов в большей степени сохранялся консерватизм в архитектуре
«Пойманные в Польше». Это сильно!
Поверьте, мог. XX век смешал все.
Я тоже склонен думать, что могло быть по всякому, но, насколько я знаю, арочных окон послереволюционных попросту нет: слишком сложно и дорого их делать было. Поэтому все они относятся к периоду 1860-1910, когда ещё всё не перемешалось.
А между тем, в конце 18 века появилось понятие «единоверие», кроме того власти обещали преференции, перешедшим из старого обряда. Особо это было важно для купеческого сословия. Это очень крутая тема. В 20 веке все перемешалось, а до этого началась… ну не знаю как назвать ассимиляция что ли? Я в наличниках не разбираюсь, просто мне нравятся Ваши работы и потому слежу за новыми публикациями :) А вот в вопросах слияния двух традиций немножко разбираюсь из-за запутанной семейной истории :)