Сквозная резьба из Павлова Нижегородской области

Наличник выполненный в технике сквозной пропильной резьбы
В книге, выпущенной в 1954-м году, я неожиданно нашел причину упадка домовой резьбы!
Вы, возможно, думали, что виноват социалистический строй с его суровым отношением к личности и личному имуществу? Как бы не так!

Читаю книгу «Деревянная резьба крестьянских жилищ Верхнего Поволжья» И.М.Бибиковой и Н.А.Ковальчук:

«…период расцвета глухой резьбы, давшей изумительные по своей художественной ценности произведения, продолжался недолго. Неуклонное развитие капиталистических отношения явилось причиной вырождения и гибели ряда областей народного искусства. Промыслы переходили в руки предпринимателей-скупщиков, мастера декоративного искусства становились наемными рабочими….  Народные мастера, вынужденные работать за нищенскую плату в условиях жестокой эксплуатации, не могут уделить достаточного внимания художественной стороне изделий, и народные промыслы все больше вырождаются, теряя характер художественного производства».
Словом — во всём виноваты капиталисты проклятущие.

Интересное дело получается — мы виним Советский Союз, они винили капиталистов… А при царе, главными по упадку народных промыслов были видимо западники, во главе с Петром Первым.

PS Наличник в заголовке — из Павлова Нижегородской области. Редкий для Павлова, кстати говоря, случай сквозной пропильной резьбы!

PS2 Про книги — эту и еще другие, посвященные деревянному зодчеству, можно узнать на специальной страничке: Библиография (http://nalichniki.com/bibliografiya-knigi-o-derevyannom-zodchestve/)

Spread the love

Не было лени в народе, на всё время хватало. Зато сейчас вот за таким наличником гоняются некоторые хозяева, даже не столько для окна, сколько для зеркала или другой декоративной идеи.

Кто виноват? Вечный русский вопрос!Люди стали равнодушные.Весной у нас зажгли траву.Тушила одна.Огонь до неба идет на лес.Рыбаки на реку шли,говорят ,пусть горит ,это ничье.У нас уже медведи ходят.Умирает русская деревня.

Мне приходиться косить!Я живу в деревне шесть месяцев,ВСЕ пахотные земли в нашем бывшем колхозе ,зарастают бурьяном и борщевиком.Не зря же горит!И тушить приходилось.

Развитие и удешевление промышленного производства — в случае традиционных ремесел даже не очень важно, при каком общественном устройстве оно случилось…

Народ – это же мы с вами, Алла :)
Я траву отродясь не косил, каюсь. Надеюсь и вы лишены этой счастливой ежедневной повинности. Ведь есть гораздо более интересные дела!

Наверняка такие наличники — удовольствие не из дешевых и не относилось к предметам необходимости. Выходит, нет смысла тратиться… Если только в свободное время как хобби для себя и соседки-вдовы ;)

Вы совершенно правы — красивые наличники всегда были дороги и к предметам необходимости никогда не относились.
В этом смысле — они близки к традиционному искусству: картины маслом тоже никогда не были предметом первой (второй и третьей) необходимости, но их красота всегда была в почете.

Ну, насчёт Петра — тут правда есть. Он чуть не угробил Палех со своим любимым Зарудным, хорошим архитектором, но никаким «изо» (кто сомневается — пусть посмотрит херувимов на Меншиковой башне; это уже почти богохульство!). Был уже указ о запрете традиционного иконописания и переучивании на европейский лад под чутким руководством Зарудного. Он бы научил… только Пётр быстро помер…

А что до наличников — тут просто причина — крушение традиционного быта. Уж какие наличники периода «маленковского расцвета» я видел в Гжели — это песня! Жалко, что я фотограф никакой…

Потом — какая резьба, когда пошёл стиль 1960-х! С этими столиками с сущедохлыми ножками, со сплошь прямыми линиями, кубами в виде мебели и прочим… Впрочем, я видел в той же Гжели попытку примирить традиционную резьбу с конструктивизмом. Но это так — единичный опыт…

Всё дело в том, что гораздо легче винить кого-то стороннего, только не себя. А причины упадка именно в советское время, разумеется — банальное опустение села. Почти все уехали в город.

В вашей первой фразе, на мой взгляд, — самое зерно :)
В каждой эпохе (опять же — на мой взгляд) были причины объективные — переход к массовому производству в царской России, исход населения из деревень в советское время, стремление к комфорту в наши дни.
Но были причины и субъективные, те, которые могли бы замедлить процесс: отсутствие какой- бы то ни было строгой (централизованной) политики сохранения исторического облика городов.
Причем этой политики как не было в царской России, не было и в советское время, нет и сейчас.

Советское правительство систематически и в плановом порядке уменьшало продолжительность рабочего времени, ввело и увеличивало отпуска для рабочих.
Но, касаемо упадка резьбы, он не мог не продолжиться. В условиях интенсификации сельского хозяйства и роста производительности труда, стали не нужны старые большие сёла. Теперь один тракторист работал за всё село. Дома стали пустеть, а в городе, куда крестьяне в массе переселялись, наличникам места не нашлось. Увы.

Добавить комментарий